重阳节我们拿什么来孝敬老人

　　尊老敬老是中华民族的传统美德。九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。那么，在这一天里，我们应该拿什么来孝敬老人?

　　我看一个博友的文章，她比我要小几岁，在石家庄、又辗转到下县工作，我看最近她的一篇博文里几句话，大概意思是她大学毕业以后回老家看望双亲的次数一年也就是四次，父母年纪都已经不小，如果以后不能和父母住在一起，屈指算算，她能够见到父母的次数真的是有数的。当然，她又说，这些话她都没能和父母说，说了，大家都会黯然神伤吧?

　　古人喜欢说：“父母在，不远游。”以前我们好像把这当落后的观念加以批判的比较多。但是，当现在有越来越多的子女无法或者没有陪伴在父母身边，当现在的大学生放长假不回家的人数在逐渐增多，当父母的空巢危机提前到来，到底是现在人太顾及自己的事业，还是古代人观念太顽固不化?还会有人、会有父母，在自己心里暗暗念叨那句“父母在，不远游”吗?还会有多少的年轻人能做到古人这一步?

　　人哦，当你的父母支持你的事业，即使你远赴重洋，他们也能够一如既往地像是当年照顾一个婴儿一样毫无保留地支持你的时候，我们只想到了他们应该这样做，但谁又能理解为人父母的一颗皇天后土之心呢?

　　我听山东谢明洲老先生讲话，他告诫子女说：“不孝顺父母的朋友，你不能交;如果一个人连自己的父母都不孝顺，你还能指望他对朋友怎么样吗?”不孝顺父母的人不是没有，有些甚至到了我们不能理解的地步。养儿防老，是父母的心愿;但在实际生活中，有许多子女却不孝顺，都不想赡养父母，亲兄妹之间，为了父母该谁照顾，吵骂、争执，甚至打架，父母连吃口饭、找个可以遮风挡雨的破房子都成了一种奢望。这种事情，特别是在农村，并不稀罕。这也许和农村物质条件差有一定的关系。因为像是“我连自己的家都顾不周全，哪还能顾得了自己的父母”这样的说辞，我并不是第一次听见。

　　我一直在想一个问题，为什么会有不孝顺父母的人，或者即使孝顺的子女，如果父母卧床时间久了，他也会有一种不耐烦的情绪?一个婴儿生下来，照顾婴儿长大成人也是一件繁琐、长期的事情，为什么为人父母者就能一直快快乐乐地把这件事情做下去?照顾父母，父母会越来越老，最终是要走向世界的结束;但是照顾婴儿，就是在照顾一种希望，他会越来越好。这也许是一个心理原因吧。

　　但动物也有照顾幼子的本能，即使是最低级的动物，它也有照顾自己子女的一种方式。可是你看到过有动物去照顾自己年老的父母的吗?几乎没有。动物它没有这种生理或者是心理的自觉。但是我们人类有，能自觉赡养父母是我们人类和动物的一个重要区别。即使碰见一个不孝顺父母的，他在心里也有要赡养父母的这样一种是非观念。只不过他一时被一些东西冲昏了头脑、蒙蔽了双眼而已。如果连父母都不肯赡养了，生而为人与动物相比

　　也就失去了一个重要区别。

　　虽然父母会常说：“家里边挺好，你们工作都挺忙，没事了就不要回来了。”但没事了，还是常回家看看吧?未必带多少礼物，未必给父母多少钱，但看到你们回家，他们心里也高兴。真有事了，是不是就晚了?真等到“子欲养，而亲不待”的时候，那是为人子女永远无法弥补的错误。