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雅安名山茶文化旅游发展历史

曾扬分享

  高雅的茶文化,在中国传统文化中不可或缺,雅安名山茶文化堪称世界茶文化的一枝奇葩。下面是学习啦小编精心为你整理的雅安名山茶文化旅游发展历史,一起来看看。

  雅安名山茶文化旅游发展历史

  据史载,公元前53年,四川省名山县蒙顶山人吴理真在蒙顶山驯化野生茶树,开创了世界人工植茶先河,蒙顶山也因此被公认为世界茶文化发源地。

  在2000多年的悠久历史中,茶,成了上天对名山人的厚爱和馈饷,“扬子江中水,蒙上顶上茶”也从这里传颂开来。

  传承不等于守旧,坚守传统也不意味着固步自封。现在,名山人已不再将茶局限为茶叶,而是将茶做成了产业。品牌树立起来了,旅游也发展起来了,名山人通过茶文化旅游等方式让越来越多的人享受到了茶的情致。

  2005年,蒙顶山景区通过了国家AAAA级旅游区的检查验收。

  2008年,名山县明确了以茶文化圣山——蒙顶山为龙头,以茶家乐、茶家小院为载体的“茶”旅游发展思路。几年的时间内,蒙顶山便实现了跨越发展,今年,蒙顶山开始了创建国家AAAAA(5A)级景区的征程。

  同样在悄然变化着的还有那些茶家乐和茶家小院。去年,经营着一家茶家乐的蒋月琴喜滋滋地接过了星级茶家乐授牌。从今年春节前蒋月琴就忙碌起来了,她告诉记者,为了配合旅游标准化建设,也为了能吸引更多的游客,今年她的茶家乐将有大动作。让游客体验采茶之乐、品尝以茶入菜的风味,茶家乐的工作人员还需要再培训,就连菜单也需要改为中英文双语的样式。太多的想法,让蒋月琴着实体验到了累并幸福着。

  值得一提的是,随着茶文化旅游的蓬勃发展,名山县新农村建设等也取得了重大进展,现代茶业发展、新村建设、基础设施建设、公共服务体系建设等都取得了明显成效。2010年,名山县茶产业新农村建设示范片规划还通过了省级评审,成为了全省首批新农村示范片之一。

  台湾茶人曾志贤说,茶,仅有精妙的滋味是不够的;茶业要发展,则要依赖其深厚的文化底蕴。

  2010年,名山县接待游客149万人次,是2005年的4.3倍,旅游综合收入达6.61亿元,是2005年的9.7倍。现在,名山县正以茶文化旅游这一发展方向,创造着属于名山茶的软实力。

  雅安名山茶文化的历史

  蒙顶山古名蒙山,位于四川盆地边缘的雅安市名山县境内,与峨眉山、青城山并称为“蜀中三大名山”。在三大名山中,峨眉山因普贤菩萨在那里设立道场而成为一座“佛山”,青城山因张天师在那里修道而成为一座“道山”,蒙顶山则被奉为“神山”。在“蜀中三大历史名山”中,蒙顶山的历史文化最为悠久,中国第一部地理书《尚书禹贡》 中就有关于蒙顶山的记载。两千年前的西汉时期,蒙顶山就因女神女娲在此补天、治水神大禹在此祭天、茶神吴理真及妻——河神蒙茶仙姑此种茶,中华诸神在此饮茶而名扬天下,在唐代被封为神山,建皇家茶园,所产茶叶为历代皇帝祭天及皇家专用,被封为仙茶、圣茶,成为凡人禁地。此时道教还未产生,佛教也未传入中国,因此峨眉山、青城山成为历史文化名山的历史比蒙顶山晚了几百年。

  从唐朝“蒙顶茶”作为贡茶时而闻名遐迩。爱茶的人,最能品味吟唱千年诗句“扬子江心水,蒙山顶上茶”。蒙顶山是中国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。追溯蒙顶山茶的历史,始于西汉,距今已有两千多年。公元前五十三年,西汉药农吴理真,在蒙顶山发现野生茶的药用功能,于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上,移植种下七株茶树。清代《名山县志》记载,这七株茶树“二千年不枯不长,其茶叶细而长,味甘而清,色黄而碧,酌杯中香云蒙覆其上,凝结不散。”吴理真种植的七株茶树,被后人称作“仙茶”,而他是世界上种植驯化茶叶的第一人,被后人称为“茶祖”。

  每年的农历四月十九日,是吴理真的生日,当地茶农、茶商都会上蒙顶山拜茶神、祭茶山;吴理真居住的石屋现在还完好的保留着,吴理真在蒙顶五峰中心种下的七株茶树仍延种至今,被封为祭天神茶。

  从唐玄宗天宝元年(公元742年),蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶,直到公元1911年清王朝被推翻,长达1164年。成书于公元813年的唐代地理 志代表作《元和郡县志》记载:“蒙山在县南十里,今每岁贡茶,为蜀之最。”唐文宗开成五年(公元840年),日本慈贵大师园仁从长安归国,唐朝皇帝赠给他的礼物中,就有“蒙顶茶二斤,团茶一串”,作为天子礼物,蒙顶山茶成为了国家礼茶。

  由于茶业兴盛且毗邻藏区,名山又成为古代汉族地区与藏族地区进行茶马交易的集中地,被学界认为是“茶马古道”川藏线的起点。

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